[资料]甘肃省文县铁楼藏族乡白马人简介

甘肃省文县铁楼藏族乡白马人简介

    大熊猫的故乡文县铁楼藏族乡，位于文县县城西南30公里处，境内林海苍苍、碧水萦绕。就在这块古老神奇的土地上，生活着一个拥有三千多人，民族风情独特的群体，他们既区别于藏族又与羌族不同，当地俗称为“白马人”或“白马氐人”。他们与毗邻的四川省平武县、九寨县境内的白马人一脉相承。
白马人是一个待识别、未鉴定的民族，据传说是氐人的后裔，确有根据。据《文县志》记载：“白马峪在县城西南50，古白马氐地”。《史记.西南夷列传》记载：“蜀之西，君长以什数，白马氐最大，皆氐类也”。清《甘肃通志.文县山川》记载：“白水江城南民居水上者为白马氐”。《括地志》记载：“陇右成州、武州，皆白马氐“。另外，在其它史书文献中都有记载，白马人实为氐族后裔。后来被政府暂定为白马藏族。

文县铁楼藏族乡白马人概况
    文县铁楼藏族境内的白马人，生活在夹石山、腰坪山、麦贡山、立志山、中岭山、入贡山、强曲、竹林坡、枕头坝、寨科桥、迭堡寨、岸板地、阳尕山等高半山村寨，人口共计3421人。现在，他们以农业为主，因自然条件因素生活十分困难。
独特奇异的民俗风情

面具舞
    走进白马山寨，就走进了歌舞的海洋。白马人以能歌善舞著称于世，“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”，这一点也不假。白马人最负盛名的舞蹈是面具舞，当地称“池哥昼”、“鬼面子”，是白马人从先祖的信仰和崇拜里继承至今的一种民族舞蹈和祭祀活动。面具舞一般由9表演，均为男性。其中4人扮演山神，又称“池哥”，两人扮演菩萨，称之为“池母”两人扮演夫妻，称之为“池玛”，还有一个几岁的儿童扮演成猴娃子，称之为“池玛鄢摆”。“池哥”人人头戴青面獠牙插有锦鸡翎的木雕彩绘面具，翻穿皮袄，背负一串铜铃，足瞪牛皮靴，左手持宝剑，右手握牛尾刷，形象凶猛恐怖，舞步遒劲粗犷。“池母”头戴菩萨面具，慈眉善目，端庄秀丽，身穿对襟长裙，舞姿轻盈飘逸，夫妻“池玛”，丈夫身穿麻布长衫，头戴草帽，妻子身着白马藏族一般妇女装束，唱说白马人的苦难和历史变迁。猴娃子脸上抹锅墨，身穿破衣烂衫，前后随意乱跳，形似舞台丑角。
每年春节期间，白马山寨都要表演“池哥昼”，从正月十三开始，正月十八结束，每天从早到晚，挨家挨户地欢跳，意在为村民除恶驱邪，祈求吉祥，整个场面古朴豪放，庄重热烈，既富有神密气氛，又充满了浓厚的娱乐色彩。

火圈舞
    白马人表演的火圈舞,白马语称“聂昼”，是白马人最喜欢的一种自娱自乐的集体舞蹈。“黄法白首齐醉舞”，“携手踏歌程复程”，就是文人墨客笔下对火圈舞最形象的描述。
跳火圈舞时，男女老幼手拉手连成一个大圆圈，围着熊熊的篝火歌舞，边歌边舞，气势磅礴，时而高亢粗犷，似有惊天之势，时而悠扬婉转，如同行云流水。气氛亲切感人，颇有美感，时而显得粗犷奔放，犹如龙腾，有气吞山河、盖天拔地之气势。

白马酒歌
    白马人喜酒更喜歌，有酒必有歌。其调式及歌词丰富多彩，在不同的场合唱不同调子的歌，对于不同的人唱不同意义的歌词。
古老传统的饮食文化

手抓肉
    手抓肉是当地最可口的美味家肴之一,是白马人招待宾朋常用的食品。是将猪排用火烟熏干，煮熟后少放些调料便可食用。

咂杆酒
    咂杆酒是白马人用五谷杂粮酿制而成的，用来招待贵宾的酒，在当地很受欢迎。